shoorick

Церковь, что расположена в селе Шемаха́ возле перекрёстка улиц Гагарина, Октябрьской и Первомайской, строится из дерева, но окна в ней — пластиковые.

Набирал как-то ноты немецкой рождественской песни «Stille Nacht», решил добавить туда немецкий текст — мне видеть его как-то привычнее, чем русский перевод, к тому же неточный и с лишними слогами. Добавил — обнаружил странный глюк: написанное в исходном тексте слово Christ в скомпилированном листе с нотами преобразовалось в Phrist. Заменил латинскую C на похожую кириллическую С — стало выглядеть как надо. Кто такой Фрист — не нашёл.

Главный санитар Онищенко всё борется с выпивкой и куревом и раздаёт интервью.

http://top.rbc.ru/politics/14/09/2012/669525.shtml

Глава Роспотребнадзора выразил уверенность, что ни одна табачная или алкогольная компания не имеет права на благотворительную деятельность. «Да кому нужен этот твой храм, если ты торгуешь табаком или спиртным?» — задается риторическим вопросом академик.

Вот если не обращать внимания на контекст и взять только то, что внутри кавычек — получится, что Онищенко выступает против РПЦ. Забавно.

Свежія новости:

Архиепископ Феофан пообещал убрать туалеты из храма Александра Невского

Сегодня архиепископ Челябинский и Златоустовский Феофан заявил, что в течение недели добьется того, что из храма святого Александра Невского на Алом Поле будет убрано нецерковное оборудование.

В Челябинске начали подбор площадок для новых храмов

Комиссия администрации Челябинска во главе с настоятелем Свято-Троицкого храма отцом Игорем Шестаковым осмотрела предполагаемые площадки для строительства новых храмов. Конкретные адреса епархия пока не называет, но ясно, что планы митрополита Челябинского и Златоустовского Феофана о строительстве новых домов Божьих начинают претворяться в жизнь.

Напомним, архиепископ еще до приезда в Челябинск заявил, что намерен всячески продвигать воздвижение на Южном Урале новых церквей ... 17 апреля, он, кстати, побывал с визитом в Магнитогорске, и увиденное еще больше укрепило его в первоначальном намерении.

«Судите сами, на полумиллионный город – всего три храма! ... На Южном Урале надо строить новые храмы так же, как и больницы, и школы. А вот насчет развлекательных центров не уверен, слишком часто они становятся источником социальной угрозы».

Архиепископ считает, что новые церкви позволят заполнить пустоту, образующуюся в сердцах людей из-за отсутствия яркой идеологии. ...

Гражданина Гундяева охраняют. Естественно, за счёт налогоплательщиков.

Олимпиада по православию пройдет в Ростовской области

Седьмого февраля 2011 года в хуторе Большой Лог Аксайского района пройдет региональный этап общероссийской олимпиады школьников по основам православной культуры «Русь Святая, храни веру православную!».

Весело живём. Спутники падают, но в школах вместо астрономии — православіе.

Норвежский Лесной обнаружил продающиеся в подземном переходе ремни с молитвою и предался литературе:

— А что, Марфуша, — спрашивает отец, гладя ее по голове, — хорошо ли ты вела себя сегодня в гимназии? Что у тебя сегодня из Закона Божьего?

— Пять, батюшка, — отвечает Марфуша.

— А из нанотехнологий? — вопрошает отец.

Бледнеет Марфуша. Опускает очи ясные долу. Вздыхает тяжко:

— Из нанотехнологий три, батюшка.

Хмурится старший урядник Васнецов. Багровым румянцем наливается лицо его. Отталкивает он взвывшую и бросившуюся к нему супружницу, обхватывает охнувшую Марфушу поперек пояса, тащит в опочивальню, швыряет ее на перину и, вытащив из порток православный ремень с молитвой, начинает охаживать Марфушу по вздрагивающим розовым ягодицам.

Словно голубица в синем московском небе порхает ремень. «Пресвятая богородица, прости мя грешную», — охает Марфуша. Кряхтит старший урядник, оттирая пот со лба. Воет в коридоре супруга. Брызжет кровь алая на перины белоснежныя.

Там ещё текст есть и фото.

Вечером, после работы, взялся расковыривать каналы, по которым идёт старая проводка. Дрелью да зубилом. И больше, всё-таки, дрелью — эффективнее.

Пришла соседка сверху, начала ругаться по поводу того, что я шумлю в поздний час. Упёртая и с вагоном сомнительных аргументов.

Ругалась, что слишком поздно. Сказал ей, что час не поздний — Закон Челябинской области № 227-ЗО «О соблюдении общественного порядка на территории Челябинской области» от 29.04.2004 запрещает шуметь с 23 до 6 часов.

Ссылалась на некие «человеческие законы» — ещё раз напомнил ей про закон.

Пыталась даже сказать, что шуметь — это грех. Ну это и вовсе не аргумент :-)

В общем, согласия мы так и не достигли. Но я пока что прекратил долбить стены. Думаю, возобновлю завтра утром, перед уходом на работу. Хотя бы минуту-другую, но ритуально подолблю. А, может, и не ритуально, а с результатом — если встану достаточно рано.

В свежеподписанном законе пишут:

Передача религиозным организациям недвижимого имущества религиозного назначения осуществляется только после предоставления расположенным в них государственным (муниципальным) унитарным предприятиям, государственным (муниципальным) учреждениям служебных и производственных помещений, обеспечивающих их функциональную деятельность, в случае отсутствия и (или) недостаточности иных объектов недвижимости для осуществления уставных видов деятельности.

А кто эту недостаточность будет определять, а? И по каким критериям?

Или вот ещё:

Расходы, связанные с оформлением документов, необходимых для передачи имущества религиозного назначения в безвозмездное пользование или в собственность, несут религиозные организации

А прочие расходы, стало быть, лежат на собственниках помещений, муниципалитетах, а также на региональных и федеральном бюджетах. Там выше ещё есть пунктик о том, что религиозная организация может попросить объект в пользование, а не в собственность, что даёт вообще чудесную картину: религиозная организация спихивает с себя и расходы по содержанию собственности.

Получается, что этот закон подразумевает (хоть и неявно) государственное финансирование религиозных организаций. Причём, нехилое такое финансирование: один только переезд органного зала (даже если мы не будем рассматривать уместность таких действий) может обойтись Челябинской области в сумму порядка 300 миллионов рублей. А теперь давайте посчитаем: в Челябинской области живут около трёх с половиной миллионов жителей, минус два миллиона неработающих — осталось полтора миллиона. Выходит по 200 рублей с носа на один акт развитие мракобесия. А если отнять тех, кто не платит налоги, то получится, что на долю оставшихся приходится ещё бóльшая сумма.

http://atheistcampaign.ru/press

Группа граждан ... решила продолжить в России международную кампанию по продвижению идей гуманизма и светского общества. ... В рамках кампании проводится размещение рекламных объявлений с лозунгами антиклерикального характера.

Руководствуясь законом «О рекламе» 27 сентября 2010 года в Межведомственную комиссию Правительства Москвы по вопросам распространения рекламы нами была подана заявка на размещение текста 14-ой статьи Конституции РФ в качестве социальной рекламы.

По итогам заседания Межведомственной комиссии, ... мы получили отказ без официального объяснения каких-либо причин. В неофициальной беседе сотрудник Комитета по рекламе пояснил, что члены комиссии сочли текст заявки «провокационным».